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挑战，提出众生平等的思想。在宗教方面，佛陀提出最根本的一条认为妇女和男人一样可以证阿罗汉果，乃至成佛。他说：女人在宗教、社会、家庭中与男人是平等的。孝敬母亲是通往天堂之路，妻子是丈夫的朋友等等。承认...美满、安乐、幸福的家庭也是社会安定的重要因素。如何做好一名家庭妇女呢?佛陀说有几个方面：首先要丈夫关怀、照顾好自己的妻子，有责任和义务提供给妻子物质生活的条件。妻子应尊敬、爱戴、友好地听从丈夫一切善意...
学愚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352540427.html
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悲哀或幸福，依照着他们是乐于作恶或行善而定，这关系着今生和未来的生生世世。
二、如何当好丈夫
在佛陀时代丈夫的地位崇高无比，妻子称丈夫为主子，而妻子被称为附属者或养育者，只有生小孩及养小孩的...“爱敬供给”妻子，即怜爱、不轻慢、供给衣物化妆品、委付家事、“念妻亲亲”（善待妻子的亲属）。
如《善生经》中佛言：“善生，夫之敬妻亦有五事。云何为五？一者相待以礼，二者威严不阙，三者衣食随时，四...
佚名
|因缘|家庭|情爱|婚姻|
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名，最为夫妇之道”(《佛说玉耶女经》)这段话可视为夫妇之道大纲。 对夫妇之道，《善生经》还作了更详细的展开。该经讲，丈夫当以五事敬爱妻子：“一者相 待以礼(不能太随便，太放逸)，二者威严不 (“ ”，“ ”的俗写，狎慢不恭，尊卑不别。别本作“阙”)，三者衣食随时(据是宜供给衣食)，四者庄严以时(依时宜而妆扮之)，五者委付家内(把家庭日常事务交给她操办)。妻子亦当以五事恭敬于夫：“一者先起(每天在...
董三
|佛学论文|因明|五明|
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嫂者兄之妻，兄不可祟，嫂岂可祟也！”嫂愧不敢出。自是善视其子女，鬼亦不复哭矣。
使遭兄弟之变者，尽如是鬼，尚有阋墙之衅乎？
【译文】
莆田人李裕种说：有位名叫陈至刚的人，他妻子不幸去世，遗下...明白，又感动，又愧疚，当即骂他妻子道：“都是你这臭娘们，叫我没脸做人！”随后登上屋顶，说道：“至刚呀！这事儿可不能怪我，全是你嫂嫂出的坏点子！”陈的鬼魂又呜咽泣道：“嫂嫂是哥哥的妻子，我既不能对哥哥作祟...
〔清〕纪晓岚著 演莲法师译
|纪晓岚|
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莆田林生霈言：闻泉州有人，忽灯下自顾其影，觉不类己形。谛审之，运动转侧，虽一一与形相应，而首巨如斗，发鬔鬙如羽葆，手足皆钩曲如鸟爪，宛然一奇鬼也。大骇，呼妻子来视，所见亦同。自是每...越看越觉自己像个奇形怪状的恶鬼。此人吓得失声大叫，呼喊他的妻子出来观看，妻子所看到的影子和他看到的完全相同。从此以后，每当夜间灯下，他的影子都呈现这种形象，又想不出是什么原因，弄得他惶惶不可终日，不知...
清·纪昀著 演莲法师译
|纪晓岚|
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猪主人赶来把它捉回去，可转眼之间它又跑到屠夫家里来。这样反复多次，猪的主人只好用铁链把它锁起来。人们都猜疑这头小猪大概是那屠夫转世的。
还有一个屠夫死了，过了一年之后，他的妻子即将改嫁。穿上彩服...了好长一段路。多亏赶上顺风，那迎亲船扬帆疾驶。公猪实在追逐不上，才懊丧而回。人们也猜疑这头公猪是那个屠夫的后身。它是恼恨妻子琵琶别抱啊！这也可以作为屠夫转世为猪的旁证。
李汇川又说，有位屠夫刚刚...
清·纪昀著 演莲法师译
|纪晓岚|
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当时正是“红极一时”，无法容忍赵荣华的举动。他先是撤销了赵荣华的职务，随后，又宣布开除赵荣华。赵荣华的妻子当时也是厂里的职工，步鑫生又辞退了赵的妻子。走投无路的赵荣华和妻子被迫回了老家。
失去工作...
流沙
|道德|教育|忏悔|
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，年龄比李氏轻，貌也很美，二人就在太原同居，把家中妻子，置之不顾。
李氏孤独的住在裴章家乡的老宅中，既没有接到裴章一封信，更没有获得裴章金钱上的接济。虽然李氏是一位很有修养的女人，却无法抑制内心...良心，只有在太原另结新欢同居，以致家中妻子忧愤致死，大概这就是最缺德的事。
昙照法师叹了一口气说：“你本来有美好的前程，奈何不知珍重，家中有了很好的妻子，却要在外邪淫，你这样自己摧残前途，实在太...
唐湘清居士撰
|戒淫|邪淫|命运|
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古印度拘萨罗国有一位年轻的修行者，住在某处森林里，他跟国内某位富翁颇有交情。这个富翁的妻子，长得貌美动人。因为修行者常到富翁家走动。就传出风声说，他与富翁太太暗中有不轨行为。修行者听到此事，一时性急...何不趁此让他开悟．．。」
这位树林之神乃化身富翁的妻子，突然现身在修行者面前，牵著他的手说∶
「外人对我们两人有各种谣言，既然他们这样传说，你现在死了不是很不值得吗？就让我们在此一起生活吧！...
佚名
|哲理故事|
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没有多余的米，怎么办呢？回家与他妻子商量，他妻子问：‘囚犯从什么地方来？’他说：‘几个都是从杭州解来的新犯，沿途整天没有吃东西，因此个个都饿得面黄乏力，垂头丧气。’他妻子听了也很同情，夫妇二人决定牺牲...
佚名
|哲理故事|
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